龙王在传说中是管水的官员，受玉皇大帝之命，为人间降雨。天旱不雨时，百姓会杀猪宰羊，敬献龙王，为之“祈雨”，希望风调雨顺，五谷丰登。这一活动在吉县历史久远，而且延续时间很长，是当地最重要的祭祀内容之一。龙王庙就是在旧庙的残迹上重修的，一仍旧贯地对龙王爷寄以厚望，歌功颂德，诚如对联所说：“功在行云布雨日，德存润物丰年时”。
人祖山（四章）
● 王 剑
古树的春天
苍茫。幽远。深邃得令人绝望。
从上古时代，到汉、唐、明、清，一棵棵树就站在这里。站成了一部浩瀚的编年史。
一棵青皮死了，它仰望过的天空活着。一棵水松死了，他沐浴过的石猪河活着。一棵白桂木死了，它扎根的风山活着。死去的只是时间。树绿色的梦，依然在人祖山的年轮上，活着。
不管是几百年，还是几千年。不管是松柏、云杉，还是银杏、古枫。从它们安静的身影里，我们嗅到的都是生命的清香。
在这种清香里，打坐。我们看到，一片片树叶仿佛在空中翻飞。残冬开始消隐，古树的春天说来就来了。
高庙，人祖山支起的耳朵
高庙，人祖山伸向空中的一只耳朵。
它倾耳于天，谛听四面围定的暮色，或者天籁。
它听见一个散发披肩，身着鹿皮的人，在雷雨中踏万里长风，从陇西来到这里。师蛛结网，伏牛乘马，养蚕化布，造室定居。汾河沿岸，到处都是他撒下的生命火种。
它听见补天归来的女娲母性的萌动。她纤手轻挥，捏泥成形，撒豆成人。举目望去，人祖山的密林里，生命开始复苏，人头开始攒动。
它听见了钻木取火的熊熊燃烧。
它听见了原始禾稼的嘎嘎拔节。
它听见了岩壁上契刻的神秘岩画。
它听见了男人和女人琴瑟和鸣的乐声。
它听见了远古文明的生生不息……
今天，我们朝拜来了！
玄天大帝，你可否听出了我们心中的困惑与迷惘？
走近你，我们是否触摸到了生命的根系？
人祖庙
一道白光。人祖伏羲身披彩云脚踩莲花，从九万里云天之外，飘然而降。
暮鼓敲着斜阳，一朵一朵，在人祖山顶次第开放。寂静簌簌而下，像一粒粒清澈的鸟鸣，擦过我的额头。
女娲高坐峰巅。慈目，从丛林中的小径穿过。看天下熙熙天下攘攘。看苦与乐、爱与恨的轮回。看枯枯荣荣，看潮起潮落。
卧云台上。时光的缕缕清音，如潮水般洒落。云雾明明暗暗，袅娜着万物之间的呼吸和心跳。天盆空着，穿针梁也空着。好像许多事情刚刚从身边过去。或者没有来临。
上山，伏羲在那里。下山，伏羲依然在那里。在上山或者下山之间，我们仿佛走过了平庸的一生。
观壶口瀑布
水。黄河飞翔的翅膀。在我的眼前，锋利地刮过。
一生要历经多少苦痛，才能修得这样的正果？汹涌而下的壶口瀑布，你排空而上，是晋陕山林里高傲的雄鹰。
我听见，人祖山滴下一声声鸟鸣和偈诵。龙王坡高擎着黄河的雄心。天河悬流，那雷霆万钧的呐喊，点燃了谁心中的火焰？在谁的眼里写下一行行的惊叹？
在壶口，水总是先于诗歌说出，振聋发聩的预言。水一生的事情就是，守住咆哮。守住奔腾的力量。浇灭怯懦。唤醒奇迹。让每一个观瀑的人，都葆有一颗壮阔，或者无畏的心。
河寻源。
人祖山的月光
月光自远古而来，篝火燃烧，抬高夜色，疲惫的男人开始倚天打盹儿。女人哺乳，月光下面他们神态安详，男人的手里，还握着简陋的细石器时代；女人想着用自己熟练的穿孔技术，来装扮自己。
月光会让他们在梦里走出很远，让他们懂得，生于大山，是为了走出大山。
女娲花
这朴素的美，是女娲的热血之魂。它们在娲皇宫四周的乱石里，集体地开着，白的淡泊，粉的像一颗济世的心。它们是静谧的，却接受了血与火的洗礼，那些染血的石头，一如女娲炼制的五色石，让我们知道怎样补天。
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