娲皇宫主像为女娲，配像为伏羲，两侧塑侍男侍女像。庙门联语为：“自古母仪天下，由来乳育神州”，突出了其中华母亲的神圣地位。女娲塑像下曾经发现过两个装有人骨、裹以黄绫的木盒，有明代人“皇帝遗骨流在此”、“皇帝遗骨先人流下”的记述。经北京大学考古文博学院，对骨头样本作C14测年，确定：人头骨，树轮校正年代距今6280年，说明它十分古老，比五千年华夏文明还早千余年；牛羊骨距今2100—900年，说明人祖庙早有祭祀活动，最晚出现在汉代，从出土文物看，实际上始于战国时期或更早。
人祖山，最后的抵达（三章）
● 丘 河
1
出生后，人生以一条射线的形式开始，在丈量的脚步中延伸。
路上，我们一直期待抵达，以某种形式，回归那最初的母性和家园。一如，起风了，黄叶纷纷飘落，朝着泥土和根的方向。
闹市抑或深山，从未止息的信念，如袅袅香火，找寻着我们前世宿命。次次出发，只为抵达，那让漂泊栖息的圣地——人祖山。
一万多年前，先祖从遥远的柿子滩走来，深深的脚印嵌入黄土，长出五谷、丛林，以及闪耀的文明火光。女娲、伏羲以鸟、蛇为图腾，给予人类延续的根脉。华夏之血于此流淌，沿着黄河，以婚配生育、播撒耕除、定居用火的形式，抵达五湖四海。
多年后，以羲皇、娲皇后裔的身份归来，抵达人类文明的起源地。柿子滩、造化坪，泛起农耕、用火文明的曙光；高禖庙、育子崖、滚磨沟、合烟崖、穿针梁，写满鞠养化育的伟绩。
人祖庙，我以虔诚之礼祭拜，以天然素心仰望伏羲岩、卧云台之神韵。
抵达人祖山，深入人类生命、生存与发展的精神底图。于灵魂之幽，种一片绿茵，根植华夏文明基因的谱系，再次繁茂，认祖归宗。
2
我早该返回，那旧石器与新石器相交的时代，重新定位自己。
无知，误读，迷茫。我错乱的神经一直未找到来时的方向。直至人类的生命女神走下神坛，与泥土、黄河水亲近，与人祖山相约。
我开始苏醒，如埋藏万年的人文密码被破译，第一缕阳光滑落。迫不及待乃至焦躁，深入你的躯体，聆听，人祖山的回响。石器、骸骨、灰烬，如一粒粒饱满的种子，孕育、分娩——
一块岩石，一粒细沙，一滴河水，无不附着你的骨血与灵性。每一场灾难与抗争，沉淀下的都是厚重。文明与野蛮撞击后的火花，若北斗七星，定格下先祖永恒的姿势。
抵达人祖山，我明白了。
就这样坐着，在卧云台上，谈论些有关先祖的话题。谈论那个时代，那些人和那些精神。抑或，告诉我们的子孙，关于人祖山的密码。
从踏入这片圣土，已注定，我是你虔诚的守护者。原始、自然，却并不粗粝与野蛮。红叶，鲜艳欲滴，无与伦比的红，点燃了远古的每一堆火种。我看见，崎岖的山路蜿蜒成内心的一串念珠，每捻动一下，都是一次回归。
今夜，我是一条灵动的鱼，逆行而上，抵达你的池塘。用每一个水泡，讲述一段段空灵的传说。在与您的对话中，亲近人祖山的每一寸草木与土地。直至，成为您的一部分。
3
曾经，我是个可怜的孩子，没有母亲和家园。流浪几千年后，依然孤零零地游荡。迷失方向的我们，逐渐丢失自己和祖宗。面对自由女神，火炬下的路一片漆黑。
盲目、虚无、焦虑。在信仰的坍塌中，无尽的叹息让生命几近窒息。我们拔掉身上的每一根羽毛，尖叫着如无头苍蝇，四处碰壁。抵达人祖山，我发现，原来我们的钥匙丢了。锁孔被锈蚀，斑驳的铁锈冰冷。
人祖庙，女娲，伏羲。我的祈愿。没有回答，谜底已在其中。
阅读人祖山，我尝试着解救自己，打开手铐和脚镣。尝试着像先祖一样，努力改变和进取，尝试着让心灵安定与和合。打开这部原始之书，人祖精神如跳跃的活字，闪现着探索与无畏之光。
此刻，我愿化作人祖庙的一位侍者，燃一炷香，让烟雾氤氲人间，滑过华夏子孙心坎，指引每一位走失的孩子回家。
旅途中，我们都是人生的修行者。抵达人祖山，以各种方式，寻找我们的钥匙。而后，打开自我，植入人祖文化的基因，做一个堂堂正正的娲皇后裔、羲皇子孙！
